Por outro lado, quando alguém ama a esposa e o faz segundo Cristo, quem dúvida que tem Cristo por fundamento? Se ama segundo este século, carnalmente, através da morosidade das concupiscências, como os gentios, que desconhecem Deus, mesmo nesse caso o apóstolo, ou melhor, por intermédios dos apóstolos, lho permite por condescendência. Mesmo nesse caso pode ter Cristo por fundamento. Porque, se não lhe antepõe sua afeição e seu prazer, embora sobre ele se edifique madeira feno e palha, tem Cristo por fundamento e será salvo pelo fogo. O fogo da tribulação queimará essas delícias e esses amores, não condenaveis devido ao matrimônio. A esse fogo pertence a viuvez e as demais calamidades que privam desse gozo. Por isso, essa edificação será prejudicial para quem edificou, porque não terá o que edificou sobre o fundamento e será atormentado pela perda de coisas cujo gozo encantava. Mas será salvo pelo fogo, pelos méritos do fundamento [Cristo], porque, se algum perseguidor lhe propusesse optar entre esses objetos e Cristo, a Cristo não anteporia coisa alguma."
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1] Agostinho - Cidade de Deus. Lib. XXII. Cap. XXVI
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